Disputaciones metafísicas de Francisco Suárez: orientación esencialista y la filosofía moderna-contemporánea

Resumen

Importa comprender aquí el alcance de la noción esse-essentiae de Francisco Suárez, que subyace en la negación de la prioridad del ser-ente en Heidegger. Subrayo la palabra “alcance”. Creo demostrar, en efecto, que tal negación implica mucho más que un simple rechazo de toda noción del ser-ente, como si esta noción careciera de antecedentes, o como si dicha noción sólo estuviera contaminada por la incomprensión fundamental que caracteriza a las filosofías modernas engendradas por el esse- ens (ser-ente). Por el contrario, la fuerza de la ontología de Heidegger, no se puede entender sin el esse essentiae (ser de la esencia) del filósofo y teólogo granadino. Se trata de discernir si es verdad que el predominio del ser del ente griego en la filosofía moderna se convirtió “durante la Edad Media en doctrina fija”, y que aquel reinado y transmisión a nuestro tiempo no se hubiera consumado sin la obra de Suárez.