Digesto documental de Zacatecas. Revista de historia y humanidades
Digesto documental de Zacatecas es una revista semestral de acceso abierto diamante que tiene como scope la reflexión plural sobre la problemática por la que atraviesan los procesos históricos y humanísticos modernos y contemporáneos.
Unidad Académica de Historia. Universidad Autónoma de Zacatecas
José de Rivera Bernárdez, Descripción breve de la muy noble y leal ciudad de Zacatecas (Estudio preliminar y edición: Carmen Fernández-Galán Montemayor), Madrid, Iberoamericana, 2018, 152 p.
Cuatro años después de fundada la localidad de Zacatecas, el Oidor Hernán Martínez de la Marcha en 1550, por indicaciones de la Real Audiencia de la Nueva Galicia, a la que habían llegado quejas por los abusos cometidos contra las propiedades de algunos mineros, elaboró un padrón de habitantes, minas y haciendas de beneficio, además de proveer a la localidad de dos ordenanzas de minería y otras disposiciones para el aprovechamiento de la mano de obra. Los datos que arrojó el padrón revelan que en el primitivo caserío y sus alrededores había 154 minas, 54 haciendas de beneficio, 30 casas de esclavos y aproximadamente 3500 habitantes. Martínez de la Marcha realizó una enumeración rigurosa de casas, habitantes, minas e ingenios. Todo esto con la intención de poder luego dar un seguimiento a las actividades productivas desarrolladas en Zacatecas y así llevar a cabo la fiscalidad correspondiente.
Derechos de autor 2025 Digesto documental de Zacatecas. Revista de historia y humanidades
Mariana Ozuna Castañeda, La forma de las ideas. Géneros literarios en la folletería. Nueva España, 1800-1820, México-Madrid, Universidad Nacional Autónoma de México / Trama Editorial, 2018, 129 p., y 1 cd.
Prroducto de un par de estancias posdoctorales y el vínculo con investigadores de alto prestigio, como Cristina Gómez Álvarez, Vicente Quirarte y Liliana Weinberg, entre otros, Mariana Ozuna publica en 2018 un meticuloso y egregio trabajo sobre «los folletos mariposeantes… que iban de aquí para allá, ágiles, sutiles, venenosos, epigramáticos, abejas zumbadoras que picaban y en la punzadura dejaban su gotita de miel», descritos así por Luis G. Urbina. La obra examina «la triple articulación que observamos entre géneros textuales, materialidad y subjetividad del individuo, en el marco de la cultura que despliega la república de las letras». Es —permítase la analogía— el centro y la encrucijada entre los caminos de la literatura, de la cultura letrada y escrita, y de la formación ciudadana decimonónica.
Las reparaciones en la casa del Intendente Francisco Rendón en Zacatecas
Exposición del Proyecto sobre la civilización de los indios de las provincias internas de la Nueva España, 1799-1803. Fray José María de Alberola
La gastronomía del Colegio Apostólico de Propagandas Fide de Nuestra Señora de Guadalupe, Zacatecas
Desde la erección del Colegio franciscano de Propagación de la Fe de Nuestra Señora de Guadalupe de Zacatecas, una preocupación constante de los religiosos fue el sustento mate- rial —particularmente alimenticio—, de quienes ocupaban el recinto. En este sentido, el presente artículo presenta algunas notas sobre los alimentos que consumían los religiosos en el Colegio, dando cuenta, además, de lo que se alimentaban los misioneros en su trajín por el norte novohispano. Con estos apuntes se pretende incentivar el estudio de la cultura gastronómica en una de las regiones más importantes del septentrión novohispano como lo fue Zacatecas.
Claudia Comes Peña, Las respuestas americanas a Manuel Martí: textos y contextos de una polémica trasatlántica, Pamplona, Ediciones Universidad de Navarra, 2017. 488 pp.
No hace muchas décadas la preocupación por el análisis del impreso se volvió un tema de estudio que dio mucho de qué hablar en las humanidades, especialmente desde la historia cultural, en la cual los aportes hechos por Roger Chartier, Robert Darnton, Jean Hébrad y José Manuel Prieto Bernabé, entre otros, impactaron los métodos que hasta entonces habían permeado en una historia cultural del impreso influenciada por la historia económica y social. De tal manera que el objeto de estudio se diversificó y amplió sus campos de análisis de la producción a las prácticas de escritura y lectura, al espacio, a los intermediaros en los procesos de impresión, al papel de las instituciones y también a la morfología, la ritualidad y al significado tanto de los contenidos como del impreso mismo en las sociedades, y para ello se hizo uso de herramientas como la hermenéutica, la semiótica, la semántica y la filología, tomadas del contacto con otras disciplinas, principalmente de la antropología simbólica.
José Joaristi: entre el cabildo y las prácticas religiosas
Epidemia de viruela en Querétaro, 1839-1840
Conocer algunos problemas de salud social a los que se enfrentaron los queretanos en la primera mitad del siglo XIX, nos permite comprender sus ideas y acciones así como su manera de ser y entender el mundo en el que vivían a través de acciones concretas. También nos acercamos históricamente a su cotidianidad a través del lenguaje que usaban para describir sus necesidades e intereses. Es por ello que este artículo trata sobre la epidemia de viruela que hizo estragos en la ciudad de Querétaro entre 1839 y 1840.
Juventud, divino placer. El proceso inquisitorial contra fray Feliciano Manuel Rincón, 1789
En la primavera de 1789 un clérigo hospitalario, Feliciano Manuel Rincón, fue procesado por la Inquisición en Nueva España. Se le acusó de mantener ciertas prácticas de naturaleza sexual con decenas de niños y jóvenes. Luego de ser denunciado, Fray Feliciano fue apresado en las cárceles secretas del tribunal novohispano. Durante el proceso inquisitorial salió a la luz que el clérigo venía realizando dichos actos deshonestos desde hacía décadas, tanto en lugares públicos como privados. A través del legajo judicial hemos podido acceder a los controvertidos episodios sexuales del clérigo, lo mismo que nos ha permitido reflexionar acerca de la sexualidad en Nueva España, el aparente declive moral del clero regular y la actitud del Santo Oficio ante tales delitos en el ocaso del siglo de las luces.
El lado obscuro de los jesuitas. «Instrucciones reservadas que observaban los padres de la Compañía de Jesús»
En este artículo analizo la «Carta (y discurso) del Dr. Benito Arias Montano a Felipe II sobre las malas operaciones y falsa doctrina de los padres de la Compañía de Jesús», y las «Instrucciones reservadas que observaban los padres de la Compañía de Jesús». La carta data de 1571. En ella Arias Montano denuncia la conducta poco ética de los jesuitas y le pide al monarca contenerlos en sus ambiciones de poder y riqueza alejándolos de la Corte y de los potentados por el perjuicio que representaban. Las instrucciones, sostiene Arias, son de fecha anterior y en ellas están contenidas las «malas operaciones y falsa doctrina»; más tarde fue atribuida su autoría al prepósito general Claudio Aquaviva (1581-1615), quien las empleó y tal vez las mejoró. De ellas se desprende, según algunos, el carácter ontológico y la axiología jesuíticos por excelencia: la ambición de poder, de riqueza, amantes de la intriga, la calumnia, etc., definirían la esencia de la orden fundada por Ignacio de Loyola.
Ladinos y castas en San Salvador y la política unificadora de la monarquía borbónica
Este ensayo trata sobre las transformaciones que impactaron en la población denominada ladina, mulata o de castas asentada en San Salvador al implementarse la renovada política reformadora y unificadora del régimen monárquico borbónico en la audiencia de Guatemala; con la cual la población de variada composición étnica que vivía dispersa y de manera libre en valles y pajuides fue congregada en pueblos y parcialidades de forma similar al ordenamiento de las repúblicas de indios en cuanto al gobierno temporal y celestial, cargas fiscales y distribución de tierras comunales o ejidales y otras regulaciones. Esto se desenvolvió en el marco de un progresivo crecimiento demográfico de dicha población y de la expansión de la producción comercial añilera en la costa sur-centroamericana. Tales transformaciones no dejaron de propiciar tensiones y alianzas interétnicas entre indios, ladinos y castas, así también produjeron tensiones con autoridades locales y autoridades intermedias y mediadoras del poder.
La injuria en el discurso teológico moral de los siglos XVI y XVII
En el presente trabajo se estudia el concepto de la injuria en el discurso teológico de la época vertido por algunos moralistas, así como su definición y clasificación en las obras de algunos teólogos de la época con el propósito de sancionar tal delito y cuyas influencias y resonancias se hicieron sentir en el mundo novohispano.
María Isabel Terán Elizondo, La sátira y otras formas de crítica o subversión en la literatura novohispana, México, La Serpiente Emplumada 41 / Factoría Ediciones, 2015, 421 pp.
Como género literario, la sátira es siempre inclasificable, pues toma muchas formas con la intención de realizar una crítica, la mayoría de las veces, social. El pasquín y el libelo son sus formas más comunes a manera de ataque directo o caricaturización, no obstante, desde el punto de vista antropológico, este modo deriva parodias y mundos al revés cercanos a la utopía o distopía, haciendo de la sátira una de las manifestaciones literarias más complejas, que igual que la novela, puede abarcar y mezclar distintas fórmulas de escritura.
Luis Rubio Hernansáez, Contrarrevoluciones Católicas de los chuanes a los cristeros (1792 1942), Zacatecas, Texere Editores, 2017, 609 pp.
Con este título, el historiador Luis Rubio establece una comparación entre diversos levantamientos políticos motivados por las restricciones impuestas a la Iglesia Católica en países como Francia, España, Italia, Suiza, Bélgica, Portugal y México.
Claudio Clemente, S.J., El maquiavelismo degollado. Por la cristiana sabiduría de España y de Austria. Luis Felipe Jiménez y Antonio Núñez Martínez (introducción, traducción y notas), Texere Editores / Universidad Autónoma de Zacatecas, 2014, 233 pp.
La obra del jesuita Claudio Clemente se inscribe en la larga lista de autores que buscaron refutar o, al menos criticar, el imprescindible libro El príncipe, de Maquiavelo. Sin embargo, muchos detractores en su afán por descalificar a ultranza a Maquiavelo, cayeron en un lugar común. No así el libro de Claudio Clemente, que si bien fue escrito a más de un siglo de la aparición de la obra del autor florentino, Clemente echa mano de él para exaltar la obra de los reyes españoles, mostrando que sus triunfos ante los herejes e infieles son producto de la bendición de Dios por su piedad y devoción católica. Por ello está dedicado a Felipe IV (1621-1665), en un momento que el autor consideraba que España gozaba del máximo esplendor imperial en Europa y América y en que la casa de los Habsburgo reinaba sin que dinastía alguna le hiciera sombra. Clemente no sospechaba que esa situación cambiaría a consecuencia de la Guerra de Treinta Años, donde España y Austria perdieron la hegemonía política en Europa y, al no poder predecirlo, muestra a los reyes católicos como eternamente bendecidos por la providencia divina.
Proyecto de Ley para erigir un establecimiento de Enseñanza pública de las Ciencias Mineralógicas en el Estado de Zacatecas, 1834
La música y la mujer (Conferencia dominical impartida en la Universidad de Madrid a cargo de Don Francisco Asenjo Barbieri, el 25 de abril de 1869)
Una propuesta zacatecana para organizar las escuelas de primeras letras de acuerdo a la Constitución de Cádiz
Una vez conocida y jurada la Constitución de Cádiz de 1812, en la ciudad de Zacatecas se intentó poner en práctica lo establecido en materia de educación, por lo que se nombró una comisión para que elaborara un plan para adecuar el funcionamiento de las escuelas de primeras letras de acuerdo a lo estipulado en el Estatuto gaditano. Este proyecto se encuentra en el Archivo Histórico del Estado de Zacatecas, sin fecha y sin autoría reconocida aunque aquí se propone que fue elaborada entre 1813 y 1814. El propósito de este trabajo es dar a conocer dicho documento, contrastándolo con la Constitución de Cádiz. Los aspectos que se propusieron atender en el plan giraron en torno a la administración, los alumnos, los maestros, las escuelas y las materias de enseñanza.
Revolucionarios y militares, políticos e intelectuales: el papel de los maestros de primaria en la Revolución Mexicana
En este artículo abordo cómo participaron los maestros de educación primaria en la Revolución mexicana. Analizo los motivos de su ingreso; la labor intelectual y de combate que desarrollaron durante el movimiento armado 1910-1917; las diferentes adscripciones con los caudillos revolucionarios; su ideología e idealismo y su devoción por la reforma educativa. Finalmente, planteo las diversas consecuencias que tuvo la participación de los maestros para el futuro de nuestra educación: primero como defensores de los preceptos básicos del artículo tercero Constitucional: laicismo, gratuidad y la obligatoriedad de la educación. Después, como los primeros impulsores de la multiplicación de escuelas y en la alfabetización del pueblo mexicano iletrado antes de 1920.
El águila regia en libros de reales exequias novohispanas, 1560-1701
El águila real ha sido un símbolo en Occidente por demás utilizado en diversas representaciones artísticas. El águila fue un sello real en España con la unión nupcial de los reyes católicos. Bajo los Habsburgo, el águila se consolidó como el símbolo hispánico por excelencia. El encuentro ibérico con el mundo azteca trajo consigo, entre otros senderos, la sobreinterpretación del mito fundacional de Tenochtitlán y el águila encima del nopal, devorando a la serpiente. Estos elementos fueron conjugados en sitios institucionales novohispanos de la monarquía para entregar ciertos sentidos; tales como las exequias reales: lugares de la eterna memoria en el que se desplegó una simbología del poder. El objetivo del presente trabajo es mostrar y explicar, bajo un enfoque histórico, cultural y simbólico, algunos senderos interpretativos por el que transitó el símbolo del águila en textos impresos funerales en la Nueva España, bajo la dinastía de los Austrias.
En 1809 el virrey Pedro Garibay solicitó información al Teniente Letrado de Zacatecas, José de Peón Valdés, información acerca del número de armeros que había en dicho territorio, así como las capacidades de los mismos para producir tanto armas blancas como de fuego. Tras una investigación llevada a cabo con la máxima discreción se pudo saber que en todo el territorio de la intendencia había tan sólo ocho personas capaces de producir armas de fuego y un número indeterminado de herreros dedicados a la producción de utensilios para el campo y las minas, pero al mismo tiempo también productores de armas cortantes. Lo que sigue, es una explicación más amplia de estos datos, que se enmarcan en la preocupa ción creciente de las autoridades ante la agitación que se vivía hacia el año de 1809 en varios puntos de la geografía novohispana.
El Banco de Fomento Agrícola de Zacatecas: Proyectos desamortizadores y de reforma agraria, en 1829 (Notas exploratorias)
Mediante decreto de fecha 11 de diciembre de 1829, el gobernador de Zacatecas, Francisco García Salinas, declaró la creación provisional de un Banco, acción que fue aprobada fast track por el Congreso del Estado, como resultado del proyecto de ley que el propio titular del ejecutivo había presentado a aquella soberanía, apenas cuatro días antes. La medida quedaba enmarcada en el proyecto de modernización que la primera generación liberal de federalistas de Zacatecas estaba poniendo en marcha. El asunto es interesante por tratarse, según la información de que disponemos de momento, del primer Banco establecido en el México independiente. Lo que sigue, son apenas unas notas exploratorias sobre este órgano financiero de fomento ideado por el entonces gobernador de Zacatecas para apuntalar el progreso y el bienestar de la entidad, elementos nodales enmarcados en el ambicioso proyecto liberal zacatecano del primer tercio del siglo XIX.
La federalización educativa en Zacatecas siglo XX: una síntesis histórica
En primera instancia, el artículo explica la visión liberal progresista de instrucción primaria de 1906 a 1914, periodo que muestra tres grandes influencias políticas: el asociacionismo liberal del magisterio, la regulación del aparato burocrático estatal para expandir, profesionalizar y homogenizar la enseñanza, y el preludio de la federalización propuesto por la Secretaría de Instrucción Pública y Bellas Artes. En segundo término, se analiza el papel de la alianza federal en la cual se constituye el subsistema de educación rural en Zacatecas de 1922 a 1933. En este lapso se da la expansión inicial de la escuela rural, la misión cultural y la Normal rural; éstos fueron enclaves culturales para incluir al campesinado al mundo de la lectura, la escritura, la historia patria y las nociones básicas de civismo. Durante esta etapa se pretendió hacer del profesorado improvisado un grupo profesionalizado en conocimientos pedagógicos, técnicos y agrícolas capaces de transformar la vida en el espacio rural. Por último, se aborda el impacto de la equidad y la eficacia del servicio educativo derivados de la propuesta descentralizadora de 1992. El poder delegado del centro a la periferia favoreció la coexistencia de los subsistemas federal y estatal, y el ensanchamiento del centralismo burocrático; mostró el bajo impacto de las políticas educativas compensatorias, la persistencia del rezago educativo y la baja calidad educativa, consecuencia del dictado y la novedad de los programas federales.
Formar profesoras para escuelas de párvulos, o cómo institucionalizar y hacer visible una profesión femenina. Zacatecas, fines del siglo XIX y principios del siglo XX
l presente texto enuncia parte del proceso a través del cual se fue configurando la carrera de profesora del nivel de párvulos en Zacatecas; además, da cuenta del tránsito que tuvieron que pasar las mujeres que se dedicaron a la tarea de enseñar a las y los niños de corta edad para ser visibilizadas, y así, incursionar en la esfera pública zacatecana de fines del siglo XIX y principios del siglo XX. Este texto inicia con un panorama sobre la concepción que históricamente se construyó sobre las mujeres, posteriormente, da cuenta de las vicisitudes a las que tuvieron que enfrentarse para ser visibilizadas e incursionar en la formación educativa como fue el caso de la Escuela Normal de Señoritas de la ciudad de Zacatecas; el trabajo también alude al papel que algunas féminas desempeñaron para abrirse camino en la búsqueda de su visibilización y empoderamiento como entes pensantes, capaces de incursionar en la esfera pública y ser sujetos de cambio en la sociedad.
Derechos de autor 2024 Digesto documental de Zacatecas. Revista de historia y humanidades
Las cartas edificantes de la Compañía de Jesús: fuentes para un acercamiento a la historia de la ciencia
Como bien es sabido, la Compañía de Jesús fue reconocida como orden religiosa por el Papa Paulo III el 27 de septiembre de 1540, a partir de entonces se dedicó a misionar y evangelizar por todo el mundo, obedeciendo a su cuarto voto que es OBEDIENCIA AL PAPA, quien los envió a predicar el Evangelio. Y como consecuencia de esa evangelización por todo el mundo, los misioneros jesuitas se dieron a la tarea de realizar informes de todas las misiones que tuvieron en los lugares más lejanos y desconocidos, a éstos se les daría el nombre de cartas edificantes o curiosas, en las que describieron, a partir de la geografía, la etnografía, la antropología, la historia, la cartografía, la astronomía, la zoología y la botánica todas sus misiones. Es de destacar que los jesuitas no solo se dedicaron a cuestiones religiosas ni de catequización de los aborígenes, sino que dentro de estas actividades se daban el tiempo suficiente para realizar actividades científicas como las mencionadas.
José Xavier Argomaniz, su Diario y los conspiradores de Querétaro en 1810
La importancia del Diario que escribió José Xavier Argomaniz es incuestionable si se quiere conocer parte de la vida cotidiana en la ciudad de Querétaro durante los primeros años del siglo XIX, y en particular, acerca de los sucesos sobre la conspiración de Querétaro en 1810. Los datos que aporta son realmente valiosos, pues fueron escritos por alguien que vivió cuando sucedieron. Dice Manuel Septién y Septién —y estamos de acuerdo con él—, que la obra de José Xavier Argomaniz, es de «inapreciable valor histórico […], pues su autor fue testigo presencial de ellos [los acontecimientos que refiere] y vivió dentro de nuestra ciudad el principio del drama [la guerra de independencia], por lo cual tienen el interés de lo original y de lo auténtico, revelándonos la verdad de hechos y episodios».2 Sin embargo, hasta ahora no se ha escrito sobre su vida. De hecho es muy poco lo que se sabe de él. En este artículo damos a conocer datos históricos sobre la vida de este singular queretano.
La construcción de la opinión pública política. Notas sobre las potencialidades de la cultura escrita
Cuando se piensa en torno de la cultura escrita, se dejan ver infinidad de consecuencias que ésta genera cuando se practica, cuando se le da rienda suelta al tránsito de sus vericuetos, cuando la humanidad la presenta y al mismo tiempo se representa. Tal es el caso de la opinión pública política que surge como un elemento que, por lo difícil de hacerse perceptible a simple vista, ha dependido de los procesos comunicativos escritos que establecen las personas para poder manifestarse y más aún, para provocar grandes cambios en la sociedad. Así pues, el texto que se expone a continuación, da cuenta de cómo es que se configura este tipo de opinión y cómo la cultura escrita ha sido la base para que ésta surja, pero también el texto expone la relación dialéctica que se construye en esa constante interacción.
Notas sobre la modernización educativa de Carlos Salinas de Gortari, 1992
En el México contemporáneo, las autoridades políticas han trabajado en el ámbito educativo para lograr reducir los índices de analfabetismo, llevar la educación a toda la población, así como reducir la desigualdad social mediante la escolarización. Tal fue el proyecto que implementó el primer Secretario de Educación, José Vasconcelos, quien, con el nacimiento de la Secretaría de Educación Pública (SEP), impulsó un proceso de federalización, pues la SEP tuvo y ejerció las competencias jurídicas para establecer nuevas escuelas, diseñar e implementar planes y programas de estudio, y otras medidas de política educativa en todo el país. Para lograrlo se firmaron acuerdosconvenios con casi todos los estados con la finalidad de cumplir cabalmente con la encomienda del Artículo Tercero de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos. El presente trabajo toma como base los propósitos originarios de la SEP, ubicándolos en el marco del proyecto de modernización educativa de fines del siglo XX, además de analizar los cambios a varios artículos constitucionales y las repercusiones en la orientación eficientista que tomó la educación básica, así como los resultados que distaron mucho de lo esperado.
Carmen Fernández Galán Montemayor (editora), Descripción breve de la muy noble y leal ciudad de Zacatecas, Madrid, Iberoamericana Editorial Vervuert, 2018.
Cuatro años después de fundada la localidad de Zacatecas, por indicaciones de la Real Audiencia de la Nueva Galicia, a la que habían llegado quejas por los abusos cometidos contra las propiedades de algunos mineros, el oidor Hernán Martínez de la Marcha visitó el balbuciente centro minero en 1550, donde elaboró un padrón de habitantes, minas y haciendas de beneficio, además de proveer a la localidad de dos ordenanzas de minería y otras disposiciones para el aprovechamiento de la mano de obra.2 Los datos que arrojó el padrón revelan que en el primitivo caserío y sus alrededores había 154 minas, 54 haciendas de beneficio, 30 casas de esclavos y aproximadamente 3500 habitantes.3 Martínez de la Marcha realizó una enumeración rigurosa de casas, habitantes, minas e ingenios. Todo esto el objeto de poder luego dar un seguimiento a las actividades productivas desarrolladas en Zacatecas y así poder llevar a cabo la fiscalidad correspondiente.
Escudo de armas de México, por Cayetano de Cabrera y Quintero, un caso sobreseído
El Escudo de armas de México es una obra histórica escrita por Cayetano de Cabrera y Quintero. Entre los temas que aborda el autor en esta obra se encuentran: la epidemia matlazáhuatl, la jura de la Virgen de Guadalupe, fundación de los primeros hospitales y construcción de los primeros templos en Nueva España, el origen del culto guadalupano, entre otros. El libro fue sacado de la circulación por solicitud de Manuel Antonio de Luyando y Bermeo, catedrático de la Real Universidad, quien se inconformó ante las diferentes instancias virreinales porque De Cabrera y Quintero lo denigró al afirmar que él se oponía a la jura del patronato de la Virgen de Guadalupe. Al momento se sabe que el virrey Francisco Güemes y Horcasitas escribió a Fernando VI, rey de España, para informar acerca del secuestro de la obra.